ఈనాడు వారి తెగులు

పదాడంబరం

ఒక టైములో ఈనాడువారు వార్తలకి శీర్షికలు వుంచడం లో, వార్తలు వ్రాయడం లో మంచి వొరవడి సృష్టించారు.

రాను రాను తలకి రోకలి చుట్టుకున్నట్టు తయారవుతోంది.

వుదాహరణకి ఈ క్రింది పేరాలు చూడండి.

"శ్రీరామ నవమి సందర్భంగా......రామాలయాల్లో గురువారం "ప్రత్యేక" పూజలు నిర్వహించారు. ఉదయం సీతారామచంద్రమూర్తికి "ప్రత్యేక" పుష్పాలంకరణ చేసి, "విశేషార్చనలు" చేశారు. రాత్రి "సుందరంగా" అలంకరించిన పూలరథంపై స్వామివార్లను ఉంచి "వైభవంగా" పొన్న ఉత్సవం నిర్వహించారు. ఉత్సవంలో ప్రదర్శించిన "వివిధ రకాల" నృత్యాలు, ధూం ధడాకా, తీన్‌మార్, బిందుల నృత్యం, కాళికా నృత్య గీతాలు, కోయ నృత్యాలు ప్రదర్శించారు. కార్యక్రమంలో ఆలపించిన సినీ గేయాలు పురజనులను అలరించాయి. "భారీ" ఎత్తున భక్తులు ఊరేగింపులో "ఉత్సాహంగా" పాల్గొన్నారు."

"....షిర్డీసాయి మందిరంలో గురువారం "ప్రత్యేక" పూజలు నిర్వహించారు. ఉదయం బాబాకు పంచామృతాభిషేకం జరిపి "ప్రత్యేక" పుష్పాలంకరణ చేశారు. ....రోడ్డులోని....బాబాకు విబూదార్చనలు నిర్వహించి హారతులిచ్చారు.......లోని కుక్కలవారితోటలోని చెట్టుకింద ముత్యాలమ్మ ఉత్సవాల ముగింపు సందర్భంగా "పలువురు" హాజరై అన్నప్రసాదాలు స్వీకరించారు."

"విశాఖ రైలుకు అదనపు "భోగీలపై" ఎంపీ హామీ"

"పేరుపాలెం నార్తు పంచాయతీ పరిథి అంగజాలపాలెం లోని ఆంధ్రా బ్యాంకులో......"

(ఆంధ్రా బ్యాంకువారి ఆ బ్రాంచిని "పేరుపాలెం బ్రాంచ్" అని ప్రపంచ వ్యాప్తంగా వ్యవహరిస్తారు. అలాంటిది, అసలు బ్రాంచి పేరు వ్రాయకుండా, "ఫలనా పంచాయితీ, ఫలనా స్థలం" అని వ్రాయడం అవసరమా?)

"......శివునికి భక్తులు "ప్రత్యేక" పూజలు నిర్వహించారు. గ్రామంలోని "50 మంది దంపతులు"(??!!) (ఆవూళ్లో వున్నది మొత్తం 50 మంది దంపతులేనా? దంపతులు అంటే 25 జంటలనా? 50 జంటలనా?)......కాశీ యాత్ర పూర్తిచేసుకుని వచ్చారు. ......శివునికి పంచామృతాలతో అభిషేకాలు నిర్వహించారు. అనంతరం లక్ష రుద్రాక్షలతో పూజలు జరిపించారు."

".....అభిషేక పండితులు....పర్యవేక్షణలో....కళ్యాణ క్రతువు నిర్వహించారు."

"సాదాసీదాగా....పట్టిసీమలోని....భూనీల సమేతభావన్నారాయణ స్వామి కళ్యాణం....అర్చకులు, అలయ సిబ్బంది, భజంత్రీల సమక్షంలోనే....ఇటీవల శ్రీరామనవమికి అలంకరించిన మందిరంలోనే, ఎండిపోయిన పువ్వులు, మామిడి తోరణాల మధ్యనే.....నిర్వహించడం "శోచనీయం".....వచ్చే ఏడాదినుంచైనా...."ఘనంగా".....నిర్వహిస్తారని ఆశిద్దాం." 

(ముందురోజే, ఆ అలయ అధికారి వొకరు "ఇంతకు ముందు వొకసారి వైభవంగా కళ్యాణం జరిపిస్తూంటే యేదో అపచారం జరిగింది అనీ, అప్పటినించీ వూరికి అరిష్టాన్ని అరికట్టడానికి నిరాడంబరంగా క్షేత్రపాలకుని కళ్యాణం జరిపిస్తున్నాము అని చెప్పిన వార్త ప్రముఖంగా ప్రచురించారు!)

యెలా వున్నాయి ఈనాడువారు మన భాషకి అలంకరిస్తున్న "గిల్టు నగలూ", చదువరులకి వేస్తున్న "పంటిక్రింద రాళ్లు"?

     

అసలు ఆ విలేఖరులు వార్త వ్రాశాక ఓసారి దాన్ని చదువుకుంటారా? సబ్ ఎడిటర్లు కాపీ తయారయ్యాకన్నా ఓ సారి చదువుతారా? అలాంటివాటికి "సమయం లేనంత" బిజీగా వుద్యోగ విధులు నిర్వహిస్తున్నారా? అని నా సందేహాలు. (నేనైతే వాళ్లని వెంటనే ఇంకో వుద్యోగం వెతుక్కోమనేవాణ్ణి.)